Dieser antike gerade Keris stammt aus der Dapur Sujen Ampel. Sujen: Dieser Begriff bezieht sich auf die iratan wilah lancip-lancip, die verwendet wird, um Sate (gegrilltes Fleischspieß) zu durchbohren. In der Keris-Symbolik repräsentiert Sujen eine scharfe Klinge, die sowohl Schutz als auch Angriffsfähigkeit symbolisiert. Ampel: Dieser Begriff bezieht sich auf das Bambusrohr (Bambusa vulgaris). Ampel ist dünn und flexibel. In der Keris-Symbolik steht Ampel für Beweglichkeit, Anpassungsfähigkeit und Leichtigkeit. Zusammengefasst bedeutet Sujen Ampel also eine dünne, scharfe Klinge aus Bambus, die sowohl Schutz als auch Beweglichkeit verkörpert. Diese Symbolik spiegelt die vielfältigen Aspekte des Lebens wider, von der Verteidigung bis zur Anpassungsfähigkeit. Diese Dapur ist gefragt, da sie dem Besitzer hilft, viele Freunde zu finden und sie hilft dabei, reich zu werden. Die Tangguh kann ich leider nicht bestimmen, die Klinge ist aber sehr alt. Klingen aus dieser Dapur sind rundlich und dick. Die Pamor ist Ngulit Semongko. Man nimmt an, dass die Pamor Ngulit Semangka in der Lage ist, Assoziationen zu erweitern, bei allen beliebt zu sein und es dem Besitzer leichter zu machen, nach Glück zu suchen. Wenn wir gut miteinander auskommen und von vielen Menschen gemocht werden, steht uns im Grunde auch die Tür zum Glück weit offen, denn Chancen können von überall herkommen. Es gibt auch diejenigen, die argumentieren, dass die Streifenmotive auf der Pamor von Ngulit Semangka wie verschiedene Straßen/Wege seien, die zu einem Ziel führen. Es ist eine Botschaft, dass wir uns in diesem Leben nicht davon entmutigen lassen sollten, unsere Ziele und Hoffnungen zu erreichen. Die Kembang Kacang ist intakt und Ngecambah Typ oder auch Gelung Wayang genannt. Die Ganja ist Mbatok Mengkureb mit Pamor.

Die Warangka ist im Gayaman Surakarta Stil aus Timoho Holz. Die Pendok ist eine Pendok Blewahan aus goldfarbenem Metall. Der Griff ist aus dunkel braunem Holz im Surakarta Stil.