Dieser antike gerade Keris stammt aus der Dapur Tilam Upih. Tilam Upih bedeutet in der javanischen Terminologie eine Matte aus gewebten Blättern zum Schlafen, die den Komfort einer Familie oder eines Haushalts anzeigen soll. Daher wurden viele Pusaka Keris mit der Dapur Tilam Upih von Generation zu Generation weitergegeben. Dies zeigt die Hoffnung der Familienältesten, dass ihre Kinder und Enkel im Eheleben Frieden und Wohlstand finden können. In der Vergangenheit gaben Eltern den Keris Tilam Upih von Generation zu Generation an ihre verheirateten Kinder weiter, was bedeutet, dass Eltern für ihre Kinder beten, damit ihr Familienleben gut, edel und wohlhabend ist. Tilam Upih ist auch ein Symbol der Hoffnung auf ein Leben in Wohlstand. Tilam Upih wird auch die Mutter aller Keris genannt. Laut einer Geschichte vor langer Zeit schlug Sunan Kalijaga seinen Anhängern einmal vor, dass der erste Keris, den es gab, der Tilam Upih Keris sei. Die Tangguh schätze ich auf Mataram Hamengku Buwono V. (19. Jahrhundert). Die Pamor ist Raja Gundolo. Die magische Kraft der Pamor Rojogundolo bringt Glück und schützt den Besitzer vor Charme. Der Eigentümer kann ein führender Militär werden um den vorschreitenden Feind vernichten zu können. Die magische Kraft kann auch verwendet werden, um lästige Geister zu vertreiben, die von Geistern besessen sind zu heilen und gute und schlechte Wünsche zu realisieren. Diese Dapur hat eine schlichte Gandik ohne Kembang Kacang. Die Ganja ist Mbatok Mengkureb mit Pamor.

Die Warangka ist im Gayaman Yogyakarta Stil aus Timoho Holz gefertigt. Die Pendok ist eine Pendok Bunton aus Silber (Perak Bakar) mit Motiven auf der Vorderseite. Der Griff ist aus dunkel braunem Holz im Yogyakarta Stil mit den typischen Schnitzereien. Die Mendak ist aus silberfarbenem Metall.

Die Klinge ist 31,8 cm lang und die Gesamtlänge beträgt 48,4 cm.