Dieser antike gerade Keris stammt aus der Dapur Tilam Upih. Tilam Upih bedeutet in der javanischen Terminologie eine Matte aus gewebten Blättern zum Schlafen, die den Komfort einer Familie oder eines Haushalts anzeigen soll. Daher wurden viele Pusaka Keris mit der Dapur Tilam Upih von Generation zu Generation weitergegeben. Dies zeigt die Hoffnung der Familienältesten, dass ihre Kinder und Enkel im Eheleben Frieden und Wohlstand finden können. In der Vergangenheit gaben Eltern den Keris Tilam Upih von Generation zu Generation an ihre verheirateten Kinder weiter, was bedeutet, dass Eltern für ihre Kinder beten, damit ihr Familienleben gut, edel und wohlhabend ist. Tilam Upih ist auch ein Symbol der Hoffnung auf ein Leben in Wohlstand. Tilam Upih wird auch die Mutter aller Keris genannt. Laut einer Geschichte vor langer Zeit schlug Sunan Kalijaga seinen Anhängern einmal vor, dass der erste Keris, den es gab, der Tilam Upih Keris sei. Die Tangguh schätze ich auf Majapahit (1294 – 1474). Die Pamor  sind Tangkis, Sanak, Beras Wutah und auch Tunggak Semi. Pamor Tangkis schützt vor Krankheiten. Pamor Beras Wutah hat eine positive magische Stärke, die gut ist für die Familie, die Gesundheit und sichert das Einkommen. Es wird angenommen, dass die übernatürliche Kraft der Pamor Tunggak Semi eine Verstärkung bringt für die andere Pamor, die auf dem Keris vorhanden ist. Sie wird von Händler gesucht, da man glaubt, dass sie die magische Kraft hat, ihnen bei ihren Geschäften behilflich zu sein. Diese Dapur hat eine schlichte Gandik. Die Ganja ist Mbatok Mengkureb.

Die Warangka ist Gayaman Surakarta Stil aus altem Timoho Holz. Diese Warangtka ist original wie sie gefunden wurde. Die Pendok ist eine Pendok Blewahan aus goldfarbenem Metall. Der Griff ist aus fast schwarzem Holz im Surakarta Stil. Die Mendak ist kupferfarben.