Dieser antike Keris mit 3 Luk stammt aus der Dapur Naga Penganten in der Form Damar Murub, Naga Temanten ist auch als Naga Kembar bekannt. Es bedeutet Brautdrache bzw. wörtlich ein Paar Drachenbräute. Die Zwillingsdrachen an der Sor-Soran sind wie ein Paar, Braut und Bräutigam. In Indonesien ist Java eine der Gegenden, in denen es einen langen Hochzeitszug gibt. Bräutigam und Braut sind in der Sicht der Javaner für einen Tag der König und die Königin. Die Vollständigkeit der Kleidung des Königs auf dem Brautdrachenmotiv kann so interpretiert werden, dass der durch die Ehe aufgebaute Haushalt ein Königreich für einen Mann und eine Frau und ihre zukünftigen Kinder ist. Der Ehemann ist der König und die Ehefrau ist die Königin. Als Königreich muss der Haushalt seine Souveränität und Ehre wahren. Sie stehen auf der gleichen Seite, wenn es um jedes Problem, jede Prüfung, jede Versuchung und jede Herausforderung geht. Die Dapur des Brautdrachen ist also eine Verkörperung des Mantras der Abwehr von Verstärkungen sowie eines Gebets/Glaubens an Sicherheit, Frieden und die Hoffnung auf Wohlstand in einem Königreich (sprich: Haushalt), das gerade aufgebaut wird. Bietet außerdem einen Überblick über das ideale Leben von Mann und Frau. Die in Zusammenhalt und Glück zusammenleben, voller Harmonie als Partner, die einander geben, einander empfangen, einander ergänzen, einander respektieren, einander schätzen, einander lieben und einander vermissen. Die beiden sind immer zusammen in Freude und Leid. Die Dapur Damr Murub ist auch unter dem Namen Urubing Dilah bekannt. Der Name Damar Murub ist eng mit der Idee des Lichts verbunden. Terang, das indonesische Wort für Licht, ist ein zentrales Konzept. Terang repräsentiert nicht nur physisches Licht, sondern auch geistige Erleuchtung und positiven Einfluss auf andere. Ähnlich wie das Licht in der Dunkelheit leuchtet, sollen wir als Menschen Lichtbringer sein, indem wir Gutes tun, respektvoll leben und Wahrheit sprechen. Der einzige Luk auf der Klinge erinnert uns daran, dass wir in unserem Handeln und unseren Worten immer positiven Einfluss ausüben sollten. Es wird gesagt, dass ein Keris mit dieser Pamor den Besitzer vor Eindringlingen bewahrt. Der Keris Damar Murub trägt die Energie der Liebe in sich und erinnert uns daran, Licht zu sein und anderen zu helfen. Die Pamor ist Ceprit. Pamor Ceprit ist ein Begriff für Pamor, der nur sehr selten auf der Klinge von Keris oder Speeren zu finden ist. Der Pamor hat ein unregelmäßiges Muster und kann überall auf der Klinge, im Sor-Soran oder sogar auf dem Gonjo zu finden sein. Er ist nur ein kleiner Teil der Klinge und wird oft als “Pamor Ceprit” bezeichnet. Pamor Ceprit ist normalerweise auf alten, robusten Keris wie Majapahit, Sedayu und Segaluh zu finden. Der Pamor hat eine weiße Farbe, die im Kontrast zur schwarzen Farbe der Klinge sehr auffällig ist. Keris mit Pamor Ceprit strahlen eine Aura von Mystik und Geheimnis aus und sind bei Sammlern und Liebhabern von Tosan Aji sehr beliebt. Der Tuah oder die Wirkung von Pamor Ceprit ist Schutz und Wohlstand. Es ist ein Symbol für Bescheidenheit und Demut, da es uns daran erinnert, dass alles, was wir besitzen, ein Geschenk Gottes ist und wir es nicht zur Schau stellen sollten. Pamor Ceprit lehrt uns, dass wir uns auf das Wesentliche konzentrieren und uns auf Gott verlassen sollten, um in unserem Leben gesegnet zu sein. An der Gandik und der gegenüberliegenden Seite findet man die Naga in Kinatah Gold. Die Ganja ist Kelap Lintah mit Blumenmotiven in Kinatah Gold.

Die Warangka ist im Gayaman Surakarta Stil aus mittelbraunem geflecktem Holz. Die Pendok ist eine Pendok Blewahan aus goldfarbenem Metall. Der Griff ist aus dunkelbraunem Holz im Surakarta Stil.