Dieser antike gerade Keris stammt aus der Dapur Tilam Upih. Tilam Upih bedeutet in der javanischen Terminologie eine Matte aus gewebten Blättern zum Schlafen, die den Komfort einer Familie oder eines Haushalts anzeigen soll. Daher wurden viele Pusaka Keris mit der Dapur Tilam Upih von Generation zu Generation weitergegeben. Dies zeigt die Hoffnung der Familienältesten, dass ihre Kinder und Enkel im Eheleben Frieden und Wohlstand finden können. In der Vergangenheit gaben Eltern den Keris Tilam Upih von Generation zu Generation an ihre verheirateten Kinder weiter, was bedeutet, dass Eltern für ihre Kinder beten, damit ihr Familienleben gut, edel und wohlhabend ist. Tilam Upih ist auch ein Symbol der Hoffnung auf ein Leben in Wohlstand. Tilam Upih wird auch die Mutter aller Keris genannt. Laut einer Geschichte vor langer Zeit schlug Sunan Kalijaga seinen Anhängern einmal vor, dass der erste Keris, den es gab, der Tilam Upih Keris sei. Die Tangguh schätze ich auf Madura Sepuh (Majapahit, 1294-1474). Die Pamor sind Pedaringan Kebak und Tunggak Semi. Man nimmt an, dass Pamor Pedaringan Kebak die Kraft hat, um es seinem Besitzer zu erleichtern, im Einklang mit der Philosophie seines Namens Glück zu finden. „Pedaringan“ ist ein Ort zum Aufbewahren von Reis, der in der Antike häufig von Javanern verwendet wurde, während „Kebak“ „voll“ bedeutet. Pedaringan Kebak kann also als „ein Ort/Behälter mit Reis, der immer voll ist“ interpretiert werden, um Wohlstand zu symbolisieren. Die Pamor Pedaringan Kebak ist auch eine Botschaft an einen Mann, dass es die Pflichten und Verantwortlichkeiten eines Haushaltsvorstands sind, dafür zu sorgen, dass es seiner Familie nicht an Kleidung, Nahrung und Unterkunft mangelt. Ob der Pedaringan leer oder voll ist, liegt in der Verantwortung des Haushaltsvorstands. Mit anderen Worten, ein Mann (Haushaltsvorstand) muss garantieren können, dass das Leben seiner Familie erfolgreich verläuft. Die Pamor  Tunggak Semi befindet sich an der Sor-Soran eines Keris oder Tombak oder einer anderen Pusaka-Waffe. Es wird angenommen, dass die übernatürliche Kraft eine Verstärkung bringt für die andere Pamor, die auf dem Keris vorhanden ist. Sie wird von Händler gesucht, da man glaubt, dass sie die magische Kraft hat, ihnen bei ihren Geschäften behilflich zu sein. Sie ist eine sehr alte Pamor und man kann sie leicht mit Batu Lapak verwechseln. Diese Dapur hat eine schlichte Gandik. Die Ganja ist Mbatok Mengkureb.

Die Warangka ist im Gayaman Surakarta Stil aus altem Timohoholz. Der Griff ist aus dunkelbraunem Holz im Surakarta Stil. Die Mendak ist aus goldfarbenem Metall.