Dieser semi-alte gerade Keris stammt aus der Dapur Jalak Ngore. Das Wort „Ngore“ kann auch vom Wort „Ngudhar“ abgeleitet sein, was „entwirren“ bedeutet. Ngore bedeutet, sich aktiv darum zu bemühen, die Schwierigkeiten/Komplikationen jedes Problems sorgfältig und schrittweise zu beseitigen. Es ist auch auf Ausdauer oder Hartnäckigkeit ausgerichtet. Jalak Ngore ist eine Lehre im Leben. Lebe das Leben mit einem glücklichen und offenen Herzen, wie das Bild eines singenden oder plappernden Stares. Priorisieren Sie gute Taten (Hauptverhalten), bewahren Sie stets die Hingabe an Gott und die Beziehungen zur Familie, zur Gesellschaft und zur Umwelt (seien Sie aufmerksam und wachsam). Wenn Sie arbeiten, um Ihren Lebensunterhalt zu verdienen, sollten Sie immer ehrlich handeln und anderen Menschen keinen Schaden zufügen. Jedes Problem im Geschäft oder am Arbeitsplatz muss sorgfältig und gewissenhaft beurteilt werden. Jedes Problem muss dadurch angegangen werden, dass Gefühle und Gedanken Vorrang vor Wünschen und Emotionen haben. „Auch wenn es langsam geht, ist es wichtig, Ergebnisse zu erzielen, auch wenn man stolpert, man tut/handelt.“ Um Ziele zu erreichen, sind Aufrichtigkeit, Ausdauer, Wachsamkeit und Geduld erforderlich. Niemand ist plötzlich erfolgreich/reich, alles muss von unten beginnen. Es wird angenommen, dass der Jalak Ngore Keris viel Glück hat, um alle Glücksprobleme zu lindern, es einfacher zu machen, Ihre Ziele zu erreichen und ein glückliches Leben zu führen. Die Tangguh schätze ich auf Kamardikan. Die Pamor ist Satrio Pinayungan. Die magische Kraft der beiden Pamormotive ist dieselbe und gibt dem Besitzer Schutz vor Neid und verbotenen Handlungen anderer Menschen. Obendrein hat der Besitzer fortdauernd “Wind in den Segeln”. Obwohl beide Pamormotive bekannt sind, ist die erste Version bestimmt für Angestellte und die zweite für Unternehmer. Der ersten Meinung hängen Kriskenner aus dem Gebiet östlich von Surakarta und der zweiten Meinung Kriskenner aus dem Westen Yogyakartas an. Viele sind der Meinung, dass sie für jeden bestimmt sind. Diese Dapur hat eine schlichte Gandik. Die Ganja ist Mbatok Mengkureb.

Die Warangka ist im Gayaman Surakarta Stil aus Galih Asem Holz. Die Pendok ist eine Pendok Slorok aus goldfarbenem Messing mit einem silberfarbenen Inlay. Der Griff ist im Surakarta Stil aus Galih Asem Holz. Die Selut ist eine Selut Krawangan aus silberfarbenem Messing und mit bunten Zirkonia geschmückt.