Dieser antike gerade Keris stammt aus der Dapur Tilam Upih. Tilam Upih bedeutet in der javanischen Terminologie eine Matte aus gewebten Blättern zum Schlafen, die den Komfort einer Familie oder eines Haushalts anzeigen soll. Daher wurden viele Pusaka Keris mit der Dapur Tilam Upih von Generation zu Generation weitergegeben. Dies zeigt die Hoffnung der Familienältesten, dass ihre Kinder und Enkel im Eheleben Frieden und Wohlstand finden können. In der Vergangenheit gaben Eltern den Keris Tilam Upih von Generation zu Generation an ihre verheirateten Kinder weiter, was bedeutet, dass Eltern für ihre Kinder beten, damit ihr Familienleben gut, edel und wohlhabend ist. Tilam Upih ist auch ein Symbol der Hoffnung auf ein Leben in Wohlstand. Tilam Upih wird auch die Mutter aller Keris genannt. Laut einer Geschichte vor langer Zeit schlug Sunan Kalijaga seinen Anhängern einmal vor, dass der erste Keris, den es gab, der Tilam Upih Keris sei. Die Tangguh schätze ich auf Tangguh schätze ich auf Tuban (1294-1474, Vasallenstaat des Königreichs Majapahit). Die Pamor ist Jung Isi Dunyo. „Jung Isi Dunyo“ bedeutet „Schiff mit Eigentum“. „Jung“ bedeutet Schiff und „Dunyo“ bedeutet auf Javanisch Welt oder könnte auch Eigentum bedeuten. Es wird angenommen, dass die Kraft der Pamor Jung Isi Dunyo seinem Besitzer dabei hilft, Glück zu finden und Reichtum anzuhäufen. Diese Dapur hat eine schlichte Gandik. Die Ganja ist Mbatok Mengkureb.

Die Warangka ist im Gayaman Surakarta Stil aus Timoho Holz. Die Pendok ist eine goldfarbenen Pendok Blewahan. Der Griff ist im Surakarta Stil aus dunkelbraunem Holz. Die Selut ist eine Selut Krawangan aus Messing und sie ist mit bunten Zirkonia geschmückt.