Dieser neuartige Keris mit 13 Luk stammt aus der Dapur Nagasasra. Die Tangguh schätze ich auf Kamardikan. Die Pamor ist Pedaringan Kebak. Man nimmt an, dass Pamor Pedaringan Kebak die Kraft hat, um es seinem Besitzer zu erleichtern, im Einklang mit der Philosophie seines Namens Glück zu finden. „Pedaringan“ ist ein Ort zum Aufbewahren von Reis, der in der Antike häufig von Javanern verwendet wurde, während „Kebak“ „voll“ bedeutet. Pedaringan Kebak kann also als „ein Ort/Behälter mit Reis, der immer voll ist“ interpretiert werden, um Wohlstand zu symbolisieren. Die Pamor Pedaringan Kebak ist auch eine Botschaft an einen Mann, dass es die Pflichten und Verantwortlichkeiten eines Haushaltsvorstands sind, dafür zu sorgen, dass es seiner Familie nicht an Kleidung, Nahrung und Unterkunft mangelt. Ob der Pedaringan leer oder voll ist, liegt in der Verantwortung des Haushaltsvorstands. Mit anderen Worten, ein Mann (Haushaltsvorstand) muss garantieren können, dass das Leben seiner Familie erfolgreich verläuft. An der Gandik findet man den Kopf einer Naga in Kinatah Gold. Deren Körper und die sie umgebenden Blumenmotive sind in Kinatah Gold. Die Ganja ist Kelap Lintah mit Blumenmotiven in Kinatah Gold.

Die Warangka ist Gayaman Surakarta Stil aus hellbraunem Holz. Die Pendok ist eine Pendok Slorok Topengan Krawangan aus goldfarbenem Messing. Das Inlay ist mit einem Schlangenmotiv und Blumenmotiven in goldener Farbe geschmückt. Die Blüten der Blumen werden durch weiße Zirkonia dargestellt. Die Pendok ist mit einem großen orangefarbenen Stein geschmückt. Der Griff ist im Surakarta Stil aus hellbraunem Holz. Die Selut ist eine Selut Krawangan aus goldfarbenem Messing. Sie ist mit weißen Zirkonia verziert.