Kurzbeschreibung:

Dapur: Tar Tar

Tangguh: -

Pamor: vorhanden

Warangka: Trembalo Java Holz

Pendok: ohne

Handle: Holz

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Dieser antike gerade Tombak stammt aus der Dapur Sigar Jantung. Die Tangguh schätze ich auf Mataram (1582-1749). Die Pamor ist Wahyu Tumurun. Ein Keris oder Tombak mit der Pamor Wahyu Tumurun wird von Tosan Aji-Fans gesucht, weil man glaubt, dass er viel Glück hat, um seinem Besitzer zu helfen, seine Hoffnungen und Träume zu verwirklichen. "Wahyu" bedeutet Gnade / Glück / Inspiration und "Tumurun" bedeutet Abstammung. So kann Wahyu Tumurun als Abstammung von Offenbarung, Gnade, Glück oder Inspiration vom Allmächtigen interpretiert werden. Pamor Wahyu Tumurun hat die Bedeutung einer hohen Erwartung, so dass der Eigentümer immer eine Anleitung oder Offenbarung in Bezug auf Rang, Position und Einrichtung erhält, denn um eine hohe Position zu erreichen, ist Offenbarung oder Gottes Eingreifen erforderlich.

Die Warangka ist aus dunkelbraunem Holz. Der Griff Landeyan ist aus schwarzem Holz.

Die Klinge ist 23 cm lang.

Dieser antike Tombak mit 11 Luk stammt aus der Dapur Korowelang. Die Tangguh schätze ich auf Mataram Sultan Agung (1613-1645). Die Pamor ist Beras Wutah. Philosophisch beschreibt Beras Wutah/Wos Wutah die Hoffnungen und Wünsche des Meisters, der den Keris herstellt, sodass Beras Wutah oft mit dem Wunsch nach einer reichen Ernte oder einem wohlhabenderen Leben verbunden ist. Und heutzutage bedeutet Beras Wutah/Wos Wutah ein Symbol für Glück und reichliches Einkommen. Die Kraft eines Keris mit der Pamor Beras Wutah steht für Glück oder Wohlstand.

Die Scheide ist aus altem Walikuhun Holz. Der Landeyan Griff ist aus Walikuhun Holz mit einer Tunjung aus goldfarbenem Messing zur Klinge hin.

Dieser alte Tombak stammt aus der Dapur Paksi Dewata Pandito. Die Pamor ist Meteorit Pedaringan Kebak. Man nimmt an, dass Pamor Pedaringan Kebak die Kraft hat, um es seinem Besitzer zu erleichtern, im Einklang mit der Philosophie seines Namens Glück zu finden. „Pedaringan“ ist ein Ort zum Aufbewahren von Reis, der in der Antike häufig von Javanern verwendet wurde, während „Kebak“ „voll“ bedeutet. Pedaringan Kebak kann also als „ein Ort/Behälter mit Reis, der immer voll ist“ interpretiert werden, um Wohlstand zu symbolisieren. Die Pamor Pedaringan Kebak ist auch eine Botschaft an einen Mann, dass es die Pflichten und Verantwortlichkeiten eines Haushaltsvorstands sind, dafür zu sorgen, dass es seiner Familie nicht an Kleidung, Nahrung und Unterkunft mangelt. Ob der Pedaringan leer oder voll ist, liegt in der Verantwortung des Haushaltsvorstands. Mit anderen Worten, ein Mann (Haushaltsvorstand) muss garantieren können, dass das Leben seiner Familie erfolgreich verläuft.

Die Scheide und der Griff Landeyan sind aus dunkelbraunem Holz.

Die Klinge ist 33 cm lang.

Dieser gebrauchte Tombak mit 7 Luk stammt aus der Dapur Cacing Kanil. Die Tangguh schätze ich auf Kamardikan. Die Pamor ist Keleng. So wie der Name angibt handelt es sich um eine Pamorbezeichnung. Der Keris Keleng ist ein Keris für den kein Pamormaterial gebraucht wird. Dieser Keris wird aus einem Spezialeisen und Stahl geschmiedet, wobei nicht das Pamormotiv sondern die Schönheit der Form (Dapur) tonangebend ist. Der Keris Keleng ist selten und sehr beliebt bei den Sammlern. Im Vergleich zu gewöhnlichen Keris besteht der Keris Keleng aus viel gutem Basismaterial wodurch fast nie Rost auftritt.

Die Scheide und der Griff Landeyan sind aus dunkelbraunem Holz.

Die Klinge ist 23 cm lang und 7 cm breit.

Dieser gebrauchte Tombak oder Speer stammt aus der Dapur Semar Kuncung. Die Tangguh schätze ich auf Kamardikan (ab 1945). Die Pamor ist Keleng. Diese Pamor ist auch als Pamor Kelengan bekannt. Dieser Begriff bezieht sich auf das Muster auf einer traditionellen javanischen Klinge, insbesondere auf einem Kris, der keine sichtbare Pamor (Muster) aufweist. Die Klinge des Keris Kelengan ist schwarz und glänzend, da sie nicht mit Pamor verziert ist. Obwohl es keine äußere Verzierung hat, besitzt der Keris Kelengan dennoch eine einzigartige Anziehungskraft für Liebhaber von Tosan Aji (traditionellen indonesischen Artefakten). Dieser Keris legt den Schwerpunkt auf die Reife des Schmiedens und die Perfektion der Handwerkskunst. Die Perfektion umfasst das Design der Klinge, ihre Form und alle Details. Es symbolisiert nicht nur eine mystische Waffe, sondern auch die Transformation der Seele. Der Keris Kelengan offenbart eine schlichte Schönheit und birgt tiefgreifende Mysterien. Der Keris Kelengan verbindet die physische Welt mit der inneren Welt der Seele. Die Wahl der Pamor kann die Eigenschaften und das Schicksal des Trägers beeinflussen. Es ist ein Symbol für die Verbindung zwischen dem Sichtbaren und dem Unsichtbaren. Auf der Klinge ist etwas Kinatah Gold vorhanden.

Die Warangka ist ebenso wie der Griff Landeyan aus mittelbraunem Holz.

Die Klinge ist 21,5 cm lang und 14 cm breit.

Dieser antike Tombak oder Speer stammt aus der raren Dapur Buntut Mimi oder als Cipir 3 bezeichnet. Die Tangguh ist Majapahit. Die Pamor ist Adeg Singkir. Es wird angenommen, dass die Pusaka-Keris und Speere, die von den Empu namens Singkir hergestellt wurden, Tuah besaßen für Feuerabwehr und um Regen/Überschwemmungen, Stürme und Gefahrhren abzuwehren. Es wird auch angenommen, dass das die Tuah mit der Pamor Singkir in der Lage ist, die Anwesenheit störender übernatürlicher Wesen, Angriffe der schwarzen Magie, Schädlinge und Krankheitsausbrüche abzuwehren. In der Vergangenheit verwendeten Bauern häufig Keris oder Speere mit Pamor Singkir, um Schädlinge abzuwehren, die landwirtschaftliche Flächen befielen. Im Allgemeinen besteht die Tuah der Pamor Singkir darin, negative Dinge loszuwerden.

Die Warangka ist original aus zwei verschiedenen braunen Holzsorten und einem goldfarbenem Metallstück dazwsichen.

Der Tombak ist ohne Griff Landeyan. Sie können einen passenden Landeyan in unserem Shop finden.

Dieses antike Pedang oder Schwert stammt aus der Dapur Suduk Maru, auch Lar Bango genannt. Die Klinge des Pedang Suduk Maru ist kürzer und leichter als die des Pedang Sabet. Die Form der Klinge ist leicht nach unten gebogen, und beide Seiten sind scharf und spitz. Das Pedang Suduk Maru wurde hauptsächlich zum Stechen und Verursachen tiefer Wunden verwendet. Sein Name deutet darauf hin, dass er für diesen Zweck entworfen wurde. Die Tuah (die magische Kraft) vom Pedang Suduk Maru liegt in der Fähigkeit, Mut und übernatürliche Stärke zu verleihen. Diese Kräfte wurden durch spezielle Gebete und Rituale während der Herstellung der Schwerter aktiviert. Der Besitzer dieses Schwerts glaubt, dass er durch die Tuah geschützt und gestärkt wird. In der indonesischen Kultur werden diese Schwerter nicht nur als Waffen angesehen, sondern auch als wertvolle Erbstücke mit spirituellem Wert. Sie sind ein Symbol für Tapferkeit, Stärke und Schutz. Die Tangguh schätze ich auf Mataram (1582-1749). Die Pamor ist Pedaringan Kebak. Man nimmt an, dass Pamor Pedaringan Kebak die Kraft hat, um es seinem Besitzer zu erleichtern, im Einklang mit der Philosophie seines Namens Glück zu finden. „Pedaringan“ ist ein Ort zum Aufbewahren von Reis, der in der Antike häufig von Javanern verwendet wurde, während „Kebak“ „voll“ bedeutet. Pedaringan Kebak kann also als „ein Ort/Behälter mit Reis, der immer voll ist“ interpretiert werden, um Wohlstand zu symbolisieren. Die Pamor Pedaringan Kebak ist auch eine Botschaft an einen Mann, dass es die Pflichten und Verantwortlichkeiten eines Haushaltsvorstands sind, dafür zu sorgen, dass es seiner Familie nicht an Kleidung, Nahrung und Unterkunft mangelt. Ob der Pedaringan leer oder voll ist, liegt in der Verantwortung des Haushaltsvorstands. Mit anderen Worten, ein Mann (Haushaltsvorstand) muss garantieren können, dass das Leben seiner Familie erfolgreich verläuft.

Die Warangka ist aus mittelbraunem Holz. Der Griff ist aus hellbraunem Holz.

Die Klinge ist 49,5 cm lang und die Gesamtlänge beträgt 64,5 cm.

Dieses antike Schwert oder Pedang stammt aus der  Dapur Suduk Maru oder auch als Lar Bango bekannt. Die Klinge des Pedang Suduk Maru ist kürzer und leichter als die des Pedang Sabet. Die Form der Klinge ist leicht nach unten gebogen, und beide Seiten sind scharf und spitz. Das Pedang Suduk Maru wurde hauptsächlich zum Stechen und Verursachen tiefer Wunden verwendet. Sein Name deutet darauf hin, dass er für diesen Zweck entworfen wurde. Die Tuah (die magische Kraft) vom Pedang Suduk Maru liegt in der Fähigkeit, Mut und übernatürliche Stärke zu verleihen. Diese Kräfte wurden durch spezielle Gebete und Rituale während der Herstellung der Schwerter aktiviert. Der Besitzer dieses Schwerts glaubt, dass er durch die Tuah geschützt und gestärkt wird. In der indonesischen Kultur werden diese Schwerter nicht nur als Waffen angesehen, sondern auch als wertvolle Erbstücke mit spirituellem Wert. Sie sind ein Symbol für Tapferkeit, Stärke und Schutz. Die Tangguh schätze ich auf Mataram (1582-1749). Die Pamor ist Tangkis Raja Gundala. Der Name “Tangkis” kann als “abwehren” oder “zurückhalten” übersetzt werden. Die Pamor Tangkis wird als mächtig angesehen, um sowohl physische als auch nicht-physische Gefahren abzuwehren. Es wird angenommen, dass die Pamor Tangkis sogar globalen Bedrohungen wie Naturkatastrophen, Seuchen und anderen negativen Ereignissen entgegenwirken kann. Neben der Hauptfunktion des Schutzes und der Abwehr hat der Keris mit der Pamor Tangkis auch andere spezifische Tuah, die von der Art des Pamors auf einer Seite der Klinge abhängen. Zum Beispiel kann ein Keris mit dem Pamor Tangkis spezielle Eigenschaften haben, die auf den individuellen Wunsch des Besitzers zugeschnitten sind, wie Ansehen, Wohlstand oder andere Ziele. Insgesamt verkörpert der Keris mit der Pamor Tangkis Schutz, spirituelle Kraft und die Fähigkeit, negative Einflüsse abzuwehren. Der Name “Raja Gundala” verweist auf eine mächtige und königliche Energie. Die Pamor Raja Gundala ist mit einer abstrakten Musterung versehen, die auf der Klinge erscheint. Diese Musterung repräsentiert nicht nur die ästhetische Schönheit des Keris, sondern auch seine spirituelle Kraft und Schutzfunktion. Die Pamor Raja Gundala wird als besonders wirksam angesehen, um negative Energien abzuwehren und den Träger vor Gefahren zu schützen. Es wird angenommen, dass dieser Keris auch spirituelle Führung und Weisheit verleiht. Diejenigen, die einen Keris mit Pamor Raja Gundala besitzen, sollen eine starke Verbindung zum Göttlichen haben und in der Lage sein, ihre Umgebung zu beeinflussen. Dieser Keris wird oft als besonderes Erbstück von Adligen gehalten. Insgesamt verkörpert der Keris mit Pamor Raja Gundala Schutz, spirituelle Kraft und die Verbindung zur königlichen Energie.

Die Warangka ist aus dunkelbraunem Timoho Holz und ist mit einigen silberfarbenen Klemmen geschmückt. Der Griff ist aus Kemuning Holz.

Die Klinge ist 59 cm lang, die Pesi ist 9,7 cm lang. Die Klinge ist 4 cm hoch und 0,9 cm dick, jeweils am unteren Teil der Klinge gemessen.

Dieses antike Schwert oder Pedang stammt aus der Dapur Suduk Maru oder auch als Lar Bango bekannt. Die Klinge des Pedang Suduk Maru ist kürzer und leichter als die des Pedang Sabet. Die Form der Klinge ist leicht nach unten gebogen, und beide Seiten sind scharf und spitz. Das Pedang Suduk Maru wurde hauptsächlich zum Stechen und Verursachen tiefer Wunden verwendet. Sein Name deutet darauf hin, dass er für diesen Zweck entworfen wurde. Die Tuah (die magische Kraft) vom Pedang Suduk Maru liegt in der Fähigkeit, Mut und übernatürliche Stärke zu verleihen. Diese Kräfte wurden durch spezielle Gebete und Rituale während der Herstellung der Schwerter aktiviert. Der Besitzer dieses Schwerts glaubt, dass er durch die Tuah geschützt und gestärkt wird. In der indonesischen Kultur werden diese Schwerter nicht nur als Waffen angesehen, sondern auch als wertvolle Erbstücke mit spirituellem Wert. Sie sind ein Symbol für Tapferkeit, Stärke und Schutz. Die Tangguh schätze ich auf Mataram Hamengku Buwono V (1820 – 1823). Die Pamor ist Beras Wutah aus Meteoritenmaterial. Philosophisch beschreibt Beras Wutah/Wos Wutah die Hoffnungen und Wünsche des Meisters, der den Keris herstellt, sodass Beras Wutah oft mit dem Wunsch nach einer reichen Ernte oder einem wohlhabenderen Leben verbunden ist. Und heutzutage bedeutet Beras Wutah/Wos Wutah ein Symbol für Glück und reichliches Einkommen. Die Tuah (mystische Kraft) eines Keris mit der Pamor Beras Wutah steht für Glück oder Wohlstand.

Die Warangka ist Holz und mit Silber verziert. Der Griff ist aus mit Silber verziert. Das Pedang ist original wie es gefunden wurde.